Перспективы путинской России

А. Р. Знаете, о том, что встреча состоится на таком уровне и что я приглашен… я, Александр Рар, политолог из Германии русского происхождения… Он, действительно, изучил мою биографию, знал, что я русский, хотел со мной поговорить. Я не знал, в каком качестве он хотел меня принимать. Думаю, именно как русского человека, который живет за границей и может ему рассказать, как русскими глазами видится Запад. Но я узнал о том, что у меня будет больше, чем пять минут на разговор с Президентом России за два часа до встречи! Два часа — недостаточное время, чтобы по-настоящему подготовиться к такой беседе. И я обдумывал две стратегии поведения. Первая — как Вы сейчас предположили: выжать из Президента России всю информацию, которую можно выжать, и написать вторую, третью, четвертую книгу о нем. Вторая — представить себя, как человека, который болеет за Россию, который живет в Германии, но постоянно находится в России, и является, по сути, неким мостом между одной цивилизацией и другой, между одним народом и другим, понимая и ментальность немцев, и ментальность русских. И я решил пойти по второму, естественному для меня пути. И разговор протекал именно в этом, очень приятном русле. На русском языке, естественно, не по-немецки. Мы говорили о том, куда движется Россия. Мне интересно было узнать, как сам Путин видит будущее нашей общей страны, если можно так сказать, — страны, в которой жили мои предки и которая мне очень близка.
А. Л. И как?
А. Р. Я убедился в том, что этот человек – искренний европеец. Но не примитивный западник, как Гайдар и Чубайс, которые хотели принять западную систему для России и считали, что Россия может стать только копией Запада и больше ничем, а если Россия не будет подражать Западу, то она погибнет. В то же самое время он не приверженец идей каких-нибудь Жириновских или Зюгановых, которые считают, что России вообще не нужно иметь отношений с Западом, а нужно искать какой-то евразийский или азиатский, коммунистический-некоммунистический курс. Во Владимире Путине лично я рассмотрел человека, который для себя и для страны, для политики России, впервые (этого не нашли ни Ельцин, ни Горбачев) нашел связь с дореволюционной Россией, с Россией до 1917 года. То есть он этим занимается, интересуется. Не зря он через неделю после встречи со мной встречался с Солженицыным, потом — с церковными деятелями. Начал заниматься тем, что ему говорил тот же Солженицын — изучать монастырскую жизнь в России, Русскую Православную Церковь понимать не как духовный феномен, а как национальный. Я, наверное, для него был каким-то примером, потому что рассказал ему, что считаю себя приверженцем идей именно старой России. Я жил в том осколке России, который существовал параллельно Советскому Союзу за границей. Мы были врагами Советского Союза; на волнах радиостанции «Свобода» мы боролись с коммунистической идеологией. Но никто на Западе из тех людей, с которыми я работал, не боролся против России! Мы боролись за будущее России. Помню, у нас в Германии (как и во Франции, и в Америке) были русские скаутские лагеря, где мы целовали и поднимали бело-сине-красный флаг и пели песни — белогвардейские, старороссийские, которые сейчас в моде здесь. Мы были верны этим идеалам и росли на том осколке России, который эмигранты типа Врангеля — поколение моего дедушки — смогли вывезти из России после Октябрьской революции. И я очень надеюсь, что именно при Путине эти идеи… не только эти идеи, но и эти люди смогут каким-то образом быть полезны России и приобщиться к политической, культурной, экономической жизни страны.
А. Л. Господин Рар, долгое время в России была очень модной дискуссия о русской национальной идее, которая могла бы объединить людей разных религий, разных социальных слоев, разных культурных и интеллектуальных уровней. Вероятно, такие встречи — встречи Президента с небюрократическими представителями общества — так или иначе зондируют эту идею? Президент выбирает для себя манеру взаимоотношений с обществом? Вы не почувствовали как немец, с одной стороны, и как человек, имеющий к России самое непосредственное отношение — с другой, что же есть сейчас для Президента национальная идея?

Страниц: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55

Опубликовано в Проза, просмотров: 88 024, автор: Татьяна Ростовцева (11/11)